ORÍGENES

Los orígenes de los kata son chinos, no se sabe a ciencia cierta si los llevaron a Okinawa los chinos o fueron los okinawenses a estudiarlas a China, lo cierto es que la influencia china es innegable, en escuelas como la Shitoryu tienen katas con orígenes directos del estilo de Kung-Fu de la "Grulla Blanca".

Los kata fueron estructurados en Okinawa entre los años 1600 y 1950. Hasta aproximadamente el año 1700 había muy poca estructuración de los kata, y en general de todo el Karate, lo aprendía una persona y lo entrenaba solo o lo enseñaba a un familiar. También podía ser que un maestro solo supiese un kata, y lo desarrollase durante toda su vida, de ahí debe proceder el dicho "un kata una vida". ¡Cuanta diferencia con hoy, solo hay que ver las listas de competición !

A partir del 1700 los maestros okinawenses Sakugawa y Matsumura comenzaron a estructurar los katas conocidos y a crear otros nuevos.

A partir de la llegada de Funakoshi a Japón, el Karate se extendió por todo el país, entonces los kata fueron sufriendo variaciones, se formalizó el entrenamiento y se militarizó la enseñanza, por lo que los kata también se vieron influenciados por esto.

La palabra Kata "significa forma ó modelo", una forma de constante evolución técnica, física y unificadora con el ser, donde es necesario ajustar el cuerpo y el espíritu para llegar a la perfección desde el previo aprendizaje de las técnicas hasta la madurez del dominio psicofísico. 

Los Katas son por si mismos principio y fin del entrenamiento del Karate, ya que no se deben nunca dejar de entrenar y perfeccionar, encontrando en cada sesión una posibilidad de mejora y por tanto un reto con nuestro propio espíritu. 

El Kata, es una serie de movimientos encadenados, previamente estructurados y ejecutados siempre de la misma manera, pero con un sentido variable y progresivo hacia la efectividad. En donde el Karateka encuentra el medio de superación tanto física como mental. 

No se acaban de distinguir las diferencias entre escuelas y estilos de Karate. Las interpretaciones del arte en general difieren según las visiones de los instructores. Las variaciones son en realidad la visión de cada maestro y la consecuente interpretación según sus cualidades físicas, psíquicas, antropométricas y de los habitad en la que se desarrollaron, y que sin duda influyeron en la expresión y concepción del arte en cada individuo. 

Si tenemos que clasificar Katas, entonces tenemos que entrar plenamente en sus orígenes, en los sistemas y las influencias de cada una de ellas, así tenemos que hablar del origen: *SHURI TE, *NAHA TE y *TOMARI TE, de La denominación moderna: *SHOREI RYU o en el de *SHORIN RYU, y las influencias de los orígenes Chinos *WAI-CHIA y el *NEI-CHIA. 

*SHURI TÉ: Escuela de Karate de Okinawa influenciada directamente por el Wai-Chia, estilo externo, prevalece la fuerza muscular y la violencia. 

*NAHA TÉ: Estilo de Karate de Okinawa influenciado por el Nei-Chia, escuela de estilo interno, prevalece la no-violencia y la energía interna, combinando la dureza con suavidad y la tensión muscular. 

*TOMARI TÉ: Estilo de Karate que combina el estilo NAHA y el estilo SHURI (combina la fuerza, la potencia y la concentración con la suavidad y la fluidez), combina por tanto las influencias del WAI-CHIA y el NEI-CHIA. 

*SHORIN RIU: Este estilo viene del estilo largo de Okinawa, variación moderna que engloba el Shuri-te y el Tomari-te. Posiciones largas, bajas y de gran amplitud, ligero y veloz pensando en el combate de larga distancia. Enfatiza en el aumento de la velocidad, flexibilidad y movilidad articular. 

*SHOREI RIU: Viejo estilo de Okinawa, variación moderna que engloba el Naha-te y el tomari-te. Utiliza mas bien la potencia, la concentración muscular, la respiración profunda, es un estilo un poco lento, con técnicas bastante cortas pensando en el cuerpo a cuerpo. Enfatiza principalmente en el aumento de la fuerza física, y el poder muscular. 

*WAI CHIA: Estilo externo, prevalece la fuerza muscular y la violencia. Es el origen del T Chino(Arte marcial de la isla de Okinawa, influenciado por el Ch´uan Fa), llamado también Karate Jutsu, enseñado en las escuelas de Okinawa desde 1902. 

*NEI CHIA: Escuela de estilo interno creada cerca del año 1000 por el monje taoísta CHAN SAN FENG en la montaña de WU TANG de la provincia de HUPEI. Movimientos basados en la forma de actuar de los animales combinando la dureza con la blandura. Prevalece la no-violencia y la energía interna. Estos estilos se han desarrollado fuera de los monasterios Budistas, influenciados por el Taoísmo. 

KATAS DE SHURI TÉ: Bassai-dai, Bassai-sho, Kanku-Sho, Kanku-Dai, Wankan, Enpi, Jion, Jitte, Goyushiho-Sho, Goyushiho-Dai, Gankaku, Chinte, Jiin, Meykio y los cinco Heian. 

KATAS DE NAHA TÉ: Hangetsu, Tekki-Shodan, Tekki-Nidan, Tekki-Sandan. 

KATAS DE TOMARI TÉ: Sochin, Nijushiho, Unsu.

 

 NOTA. La mayoría de Katas originarios de la Shuri-té, se practican en Tomari-Té.
    
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SIGNIFICADO

   

BASSAI-DAI:     BASSAI: Penetrando la fortaleza                   DAI: Grande

Kata originaria de Shuri-té, el nombre de Bassai es debido a que su ejecución debe mostrar el espíritu y el poder necesario para romper la defensa del enemigo y penetrar en su fortaleza. Los movimientos, plenos de vitalidad, pero sin faltarles dignidad, son su característica primordial. Es junto a Kanku – Dai, una brillante muestra dentro de los katas Shotokan. Una vez aprendidos los fundamentos a través de los Katas básicos, constituye un camino intermedio en el que hay que adiestrarse. Aprender el uso de las paradas; Compostura y agilidad, cambios vigorosos, técnicas lentas y rápidas, aplicaciones poderosas o veloces de la potencia; todo esto es su objetivo y sin el cual pierde su eficacia.

La línea de realización (embusen) es una T. Tiene cuarenta y dos movimientos y una duración aproximada de un minuto.

Es importante saber que una vez que se dominan los fundamentos de los Katas a traves de los Heian y los Tekki, este Kata ha sido seleccionado por la Japan Karate Association para sus encuentros. En cualquier caso, al practicarlos debe mantenerse siempre presente la idea de la necesidad de llegar a adiestrarse en ellos.

Aplicación y puntos de dificultad:  

1º Requiere fuerza y vitalidad. Las técnicas son muy amplias y se tienen que ejecutar con mucha dignidad. 2º Los cambios rápidos de blocajes nos permiten cambiar de una situación de desventaja a una situación de ventaja.

Su principal punto de dificultad reside en el cambio de 90 grados en Kokutsu dachi sobre la pierna izquierda, y las entradas en Yama suki

Estilo: Shorin ryû (Shuri te o Tomari te)

Nombre antiguo: Patassai, Passai.

“Bas” combate estratégico con la intención bien determinada de vencer.

“Sai” territorio del adversario.

“Dai” largo, grande. Por tanto, Bassai dai combate estratégico con la intención bien determinada de vencer, penetrando en el territorio del oponente.

Historia: Según el maestro Funakoshi es un Kata de Shorin-Ryu (Shuri-Te). Aunque, no se sabe con certeza de que estilo es original, se cree que fue introducida por el maestro OYADOMORI en la región de Shuri o Tomari. Por ejemplo, el maestro Hirozaku Kanazawa en sus libros dice: que sería necesario realizar un estudio profundo para poder asegurar si su origen está más cercano al Tomari te que al Shuri te. Bassai varia mucho según las escuelas Itosu, Tomari te, Ishimine, etc. En Shôtôkan es tan representativa como Kankû Dai, siendo necesaria su práctica tras haber dominado las básicas.

Tan solo los seguidores del maestro Itosu Anko estudiaron las versiones Shô y Dai de Bassai.

Rasgos más característicos: Es un Kata muy dinámico y de gran fuerza que enfatiza el movimiento de la cadera. El espíritu del Kata es hacer posible pasar de una situación de desventaja a una de ventaja sobre el oponente, este sentimiento requiere una determinación similar a la necesaria para romper la defensa del enemigo y penetrar en su fortaleza. Al igual que un ariete al golpea fuerte y rítmicamente contra los muros de piedra de una fortaleza hasta romperlo por las partes más débiles, de ahí también su nombre. Bassai dai muestra exteriormente poder y solemnidad.

Aplicación de la cadera: En este kata se ha de demostrar un perfecto uso del movimiento de la cadera, manifestado en la velocidad de sus cambios de dirección junto con la potencia de sus técnicas y la solidez de sus posiciones.

Posiciones: Kôsa Dachi, Zenkutsu Dachi, Heisoku Dachi, Heikô Dachi, Kôkutsu Dachi, Kiba Dachi.

Técnicas: Mikazuki Geri, Gyaku Hanmi, Soto Uke, Morote Tsukami Uke, Morote Age Uke, Morote Tetsui Uchi, Haishu Uke, Yama Zuki, Kake Uke.

Nº de movimientos: Tiene 42 movimientos en 47 tiempos.

Duración: aprox. 50 segundos.
 

 

 

BASSAI SHO

BASSAI SHO:   BASSAI: Penetrando la fortaleza                  SHO: Pequeño

Como ya se explicó anteriormente, Bassai tiene diferentes características según cada escuela. Bassais de los maestros Itosu, Matsumura, Tomari, Oyadomari e Ishimine, aunque la versión original corresponde seguramente a Oyadomari, Bassai Sho es creación del maestro Itosu del Shuri-Te. Su característica principal son las técnicas combinadas de defensa y ataque contra "Bo", técnicas dirigidas a las articulaciones y la importancia del centro de gravedad en Kokutsu-Dachi y Neko-Ashi-Dachi, tanto para bloquear una ataque de "Bo" con las manos abiertas como para desequilibrar al contrario, girando después para pasar al ataque siguiente.
La práctica de Sho en la actualidad es muy escasa, por lo cual debe practicarse por la importancia del equilibrio y el uso de la cadera.

Estilo: Shorin-Ryu(Shuri-Te)

Nombre antiguo: Patassai, Passai.

“Bas” combate estratégico con la intención bien determinada de vencer.

“Sai” territorio del adversario.

“Shô” Pequeño, corto. Por tanto, su nombre quiere decir: combate estratégico con la intención bien determinada de vencer, penetrando en el territorio del oponente.

Historia: Fue creado por el maestro Itosu Anko tomando Bassai Dai como patrón de ahí la similitud de ambos enbusen. Tan solo los seguidores de este maestro estudiaron las versiones Shô y Dai de Bassai.

Rasgos más característicos: Los primeros movimientos de este Kata sirven para defenderse contra ataques de palo(Bô). Son técnicas especialmente dirigidas contra las articulaciones en las cuales la palma de la mano tiene gran importancia junto a la buena colocación de: muñecas, codos y hombros. En cuanto a sus posiciones y desplazamientos se cuidará la flexibilidad de las rodillas y la estabilidad de sus posiciones. Este kata, calmado y sosegado en sus técnicas, contiene una gran fortaleza interior. Y debe practicarse después de haber dominado Bassai dai. Aunque, los dos Katas forman una serie, se diferencian en la expresión de sus técnicas[1].

Aplicación de la cadera: Es característica la acción lenta y poderosa de la cadera en algunas fases del Kata, como: agarres, tracciones y luxaciones; que se dan en Kôkutsu y Neko Ashi Dachi.

Posiciones: Kôsa dachi, Kôkutsu Dachi, Heisoku dachi, Kiba dachi, Neko Ashi dachi.

Técnicas: Las características de Bassai Shô incluyen los característicos movimientos de manos y pies y el uso de la mano abierta en diferentes formas: Morote Teishô Barai, Sokumen Awase Uke, Bô Tori, Morote Ura Zuki, Sokutei Uke, Mawashi Uke, Gyaku Hanmi Kaeshi Dori.

Desplazamientos: Especial atención a los deslizamientos en Kokutsu Dachi y a los giros en Neko Ashi Dachi. Yori Ashi en Morote Ura Zuki.

Enbusen: Su enbusen es similar al de Bassai dai.

Ritmo: Tiene un ritmo de lo más característico, pues se combinan fases rápidas con otras más sosegadas aunque no carentes de dificultad.

Nº de movimientos: Tiene 27 movimientos en 36 tiempos.

Duración: aprox. 60 segundos
 

 

 

 

 

 

CHINTE:     CHIN: Raro o poco común      TE: Mano

Sensei Funakoshi lo nombró Shoin, pero se desconoce su significado. 
Se caracteriza por la abundancia de técnicas circulares apoyadas en el hombro, técnicas con las manos abiertas (técnicas raras): Nihon nukite a los ojos, Nakadaka ippon ken, Teisho, etc. Es un kata de defensa personal a corta distancia, siendo muy practicada por las mujeres al incluir técnicas de gran eficacia que no precisan mucha fuerza física. Es un kata vistoso, con grandes movimientos circulares y técnicas dinámicas. 
Es peculiar de China, practicándose en Shito-Ryu y Shotokan.

Estilo: Shorin-Ryu(Shuri-te)

Entendido esto como manos extraordinarias lo cual se comprende al ver sus peculiares técnicas un tanto extrañas o inusuales. Aunque según autores, el carácter “Chin” en okinawense se refiere al Tienshue chino, una técnica de ataques a los puntos vitales siguiendo los ciclos de la circulación de la energía, tan conocidos en la milenaria acupuntura.

Origen: Originario de China es un Kata de Shuri te y como tal, basado en la rapidez y potencia mediante movimientos fluidos. Los desplazamientos suelen ser lineales y de gran recorrido al igual que sus técnicas de defensa y ataque. De manera, que el Bunkai trabaja principalmente la distancia media o larga.

Posiciones: Heisoku Dachi, Zenkutsu Dachi, Fudo Dachi, Kiba Dachi, Kôkutsu Dachi.

Técnicas: Tetsui Uchi, Jôdan Morote Shutô Uke, Tate Shutô Uke, Tate Zuki, Jodan Tate Empi Uchi, Chûdan Uchi Uke Gedan Barai, Gedan Uchi Barai, Gedan Tetsui Uchi, Gedan Shutô Barai, (Gedan Haitô Barai), Chûdan Morote Uchi Kakiwake, Morote Kakiwake Gedan Barai, Naka Daka Ippon Ken, Chûdan Uchi Uke Nihon Nukite, Jôdan Nihon Nukite, Chûdan Teisho Uke, Morote Zuki (Hasami Zuki).

Desplazamientos: Yori ashi (Kiba Dachi). Tres saltos finales hacia atrás.

Utilización de la cadera: Evoluciona con cambios entre Hanmi y Gyaku Hanmi. Para la adquisición potencia en la técnica de Tate Zuki; se ha de emplear el poder generado por el pie y la cadera al cambiar de Fudo Dachi, a Zenkutsu Dachi, (el talón presiona contra el suelo y la rodilla trasera empuja hacia delante).

Característica del ritmo: La ejecución de los movimientos lentos requiere un sentimiento de fortaleza y de calma, es como un movimiento de olas que sosegadamente retrocede después de un choque duro contra un acantilado.

Respiración: La respiración durante la ejecución de las técnicas es natural.

Puntos clave: Correcta utilización de la cadera y empuje del pie atrasado en la realización del Tate Zuki. Los Yori ashi en Kiba Dachi, y utilizar la máxima amplitud en las técnicas circulares. Velocidad y estabilidad el Shutô Uke Tras el Age Empi Uchi.

Nº de movimientos: Tiene 33 movimientos en 36 tiempos.

Duración: aproximadamente 40 segundos
 

 

 

 

GANKAKU

GANKAKU:      GAN: Roca             KAKU: Grulla

Kata originario de la Shuri-té  y también practicada en Tomari-té. Denominada también Chinto, toma su nombre de Gankaku, (la grulla sobre la roca), debido a las posiciones sobre un pie que adopta. Listo como la grulla para saltar (atacar) sobre el enemigo. Al adoptar esta postura hay que tomar el sentido de serenidad y de dominio por encima de cualquier movimiento del enemigo.

La técnica de Yoko keage constituye el núcleo del Kata y lo hace incomparable, siendo imprescindible para adiestrarse en el control del equilibrio y en el contraataque lateral simultaneo de puño y pie.

Tiene cuarenta y dos movimientos y una duración aproximada de un minuto. Su diagrama es parecido a una m.

PUNTOS DE DIFICULTAD: Los puntos mas conflictivos o de dificultad son las patadas yoko keage desde la posición uroashi dachi, y el giro sobre la pierna de apoyo de 270 grados para finalizar en yoko y oi suki

Estilo: Shorin ryû (Tomari te).

Significado: Grulla sobre una roca.

Historia: Aunque de origen muy remoto, se sabe que fue enseñado por el maestro K. Matsumura y perfeccionado posteriormente por los maestros Kiyatake e Itosu. Siendo la versión de Itosu, la que perdura en el Shôtôkan actual.

Rasgos más característicos: Se caracteriza por las posiciones Sagi Ashi Dachi (posición sobre una pierna, con la planta del pie contra el interior de la pierna de apoyo) y Tsuru Ashi DACHI (posición sobre una pierna, el empeine detrás de la pierna de apoyo). Al adoptar estas posturas, hay que hacerlo con un sentido de serenidad y dominio sobre cualquier movimiento del enemigo. El Yoko Geri Keage o Kekomi (según la línea) es el núcleo del Kata, y se hace imprescindible para su dominio el adiestrarse en el control del equilibrio del contraataque lateral y simultáneo de puño y pie. Asimismo, incluye técnicas muy superiores, agarres, tracciones y luxaciones. Además es característica la línea de realización del Kata enbusen en línea recta como si se tratará de una pelea en un estrecho callejón.

Posiciones: Kôkutsu dachi, Kiba Dachi, Jûji Gamae, Kôsa Dachi, Gankaku Gamae, Tsuru Ashi dachi, Sagi Ashi Dachi.

Técnicas: Sokumen Awase Uke, Kaishu Morote Osae Uke, Shutô Kakiwake, Haitô Kakiwake Uke, Naiwan Kakiwake Uke, Empi Uke.

Desplazamientos: Múltiples giros sobre una pierna, salto en Nidan Geri.

Puntos clave: El equilibrio en las técnicas realizadas sobre una pierna (Manji Gamae, Jodan Soto Uke, Koshi Gamae y Yoko Geri Uraken Uchi). La velocidad y estabilidad en sus cambios de dirección.

Nº de movimientos: 42 movimientos en 44 tiempos.

Duración: aprox. un minuto
 

 

 

 

ENPI: Vuelo de la Golondrina

Este Kata también conocido con el nombre de WANSHU, y que hace referencia a un agregado de la embajada China en Okinawa, al cual llamaban WANSHU una corrupción del WANG-JI, los registros históricos nos facilitan algunos nombres que dejaron huella en el desarrollo de las artes marciales de Okinawa. En 1683, durante el reinado del rey SHO TEI, llegó a la isla un delegado Chino llamado WANG-JI, que fue mandado por el Emperador de China, se instalo en una aldea llamada TOMARI y durante su estancia enseño a los lugareños un Kata de Kempo Chino. Después de que el maestro dejase la isla, los aldeanos de TOMARI siguieron practicando el Kata y le dieron su nombre. Actualmente, el Kata WANSHU (EMPI), es  practicado todavía como un Kata de TOMARI-TÉ.

El sobrenombre de EMPI (vuelo de la golondrina), es debido al espíritu inquieto e imprevisible de sus movimientos, con saltos, agarres y entradas veloces. Igualmente los cambios bruscos de dirección asemejan el volar de las golondrinas. Su característica  principal es pues la velocidad y audacia.

Este Kata pertenece al estilo SHORIN RYU. TOMARI y la ciudad de SHURI están muy cerca y los estilos son muy difíciles de diferenciar pues se mezclan continuamente, pero es un Kata de SHURI-TÉ practicado igualmente en la TOMARI-TÉ.

CARACTERÍSTICAS: Su característica principal es su velocidad y audacia, pensando en los choques con el contrario y cuando nuestras manos son agarradas u obstaculizadas, pueden descubrirse a través del Kata técnicas de apertura, así como amagos que invitan al ataque promoviendo el cambio de tácticas.

El movimiento de máxima dificultad esta en el salto, movimiento 36, donde una situación de pausa precede a un salto de 360º y caída en Kokutshu dachi.

Este Kata requiere gran agilidad y fortaleza en las piernas, sobre todo en rodillas y tobillos. Su práctica perfecciona la habilidad y el equilibrio.

La línea de embusen es forma de T, su duración es de un minuto aproximadamente y tiene 37 movimientos

Estilo: Shorin-Ryu (Shuri-Te)

Historia: Este Kata fue introducido por Sappushi Wanshu, de ahí el nombre chino de WANSU aunque posteriormente el maestro Funakoshi la llamo ENPI. El maestro Hirozaku Kanazawa comenta en sus libros que: posiblemente se practicaba en la región de TOMARI. Siendo el resultado de la colaboración del KEMPO chino y las artes marciales de Okinawa. Según el maestro Funakoshi en su libro <<Karate Dô Kyohan>> es un kata de SHORIN-RYU (Shuri-Te). Sin embargo, el maestro Kanazawa escribe que: Funakoshi en su libro “RYUKYU KEMPO-KARATE” parece confirmar que ENPI se trata de un Kata de Tomari-te. En Shôtôkan, paso a llamarse ENPI cuando Funakoshi cambió los nombres del chino al japonés, y acuño el nombre de KARATE DÔ, es una de las Katas más antiguas del Shôtôkan.

Según la teoría del maestro Motobu, hasta el cambio político y geográfico que significo la época MEIJI, ambas Katas de Wanshu (Empi) y Rohai (Meikyo) junto con Ananko eran comunes solamente en la región de TOMARI, desconociéndose en las ciudades de SHURI y NAHA. Estas Katas las creo el maestro KIYATAKE del estilo SHORIN RYU[1]; que las incluye en su obra en su obra “Siete Katas originales de estilo Antiguo”, (recopilación del SHURI-TE y NAHA-TE). Actualmente, quedan dos versiones de la misma, las cuales fueron modificadas por ITOSU y MATSUMURA.

Rasgos más característicos: El maestro Funakoshi con el nombre de ENPI quiso reflejar el espíritu inquieto e imprevisible de sus movimientos, con saltos, cambios rápidos de altura en sus posiciones, agarres y entradas veloces. Igualmente, los cambios bruscos de dirección, asemejan las maniobras de las golondrinas en el aire. Las aplicaciones del Kata, van dirigidas a situaciones diferentes: cuando en el combate en distancia corta nuestras manos son agarradas u obstaculizadas. Otras técnicas, sirven para descubrir formas de apertura de la guardia del oponente. Así como, fintas o amagos, que invitan al ataque; generando situaciones tácticas que nos sean favorables.

Aplicación de la cadera: Posiciones: Heisoku, Heiko, Zenkutsu, Kiba, Fumi Komi Shoe Ashi, Gyaku Zenkutsu, Tsuru ashi dachi.

Técnicas: Soete koshi Gamae, Gedan Barai, koshi Gamae, Kagi Zuki, Tsukamite, Age Zuki, Haitô Uke, Teisho Uke, Morote Kokô Gamae.

Desplazamientos: Fumi-Komi Shoe Ashi, en el avance de Gedan Zuki-Soto Uke.

Ritmo: Transiciones muy rápidas que contrastan con otras muy lentas.

Puntos clave: En su ejecución destacan los cambios rápidos de nivel (altura), y los desplazamientos a la máxima velocidad; así como sus técnicas rápidas y precisas. Así como la realización del salto y la perfecta estabilidad tras éste. El ritmo y las pausas correctas.

Nº de movimientos: 37 movimientos en 43 tiempos.

Duración: aprox. 40 segundos
 

 

 

 

 

GOJUSHIHO SHO

GOJUSHIHO DAI:      GOJUSHI: Cincuenta y cuatro       HO: Pasos      DAI: Grande

Este kata se lo conocía antiguamente como Useshi, es un kata superior representativa del Shuri-Te de Itosu. Sensei Funakoshi cambió el nombre por Hotaku (pájaro carpintero) por el parecido a dicho pájaro picando la corteza de un árbol con su pico agudo.

 

 

 

GOJUSHIHO SHO:      GOJUSHI: Cincuenta y cuatro       HO: Pasos      SHO: Pequeño

Como se comentó anteriormente, este kata era llamado Useshi, pero Senseri Funakoshi la denominó Hotaku al cambiar el nombre de mano china por mano vacía, tal vez por su semejanza con un cuclillo (Kitsutsuki, en japonés) que golpea con su agudo pico la corteza de un árbol. Se cree que hubo alguna confusión entre Dai y Sho, según fueron originalmente creados. De ahí que algunas escuelas tengan invertidos los nombres de los katas.  

 

 

 

 

HANGETSU :    MEDIA LUNA

El maestro Funakoshi lo llamó Seishan (41 movimientos en 32 tiempos) en su libro "RyuKyu Kenpo Karate" teniendo su origen en el Naha-Te. En Shotokan moderno se le dio el nombre de Hangetsu (media luna) por la forma en que se desplazan los pies en esta posición. Otra de sus características es el Mikazuki geri y las distintas formas de respiración. Para dominar la respiración, el control de la fuerza y la posición es necesaria mucha y larga práctica.

 

 

 

HEIAN:    Mente en Paz.

 Se dice que fue el Sensei Yasutsune Itosu (fallecido en 1915 a los 85 años de edad), quien los perfeccionó en 1905 para facilitar y divulgar la práctica de las técnicas básicas como materia de las escuelas secundarias, que hasta entonces debían practicar Naihanchi (Tekki) durante dos o tres años.
Existe una teoría según la cual los Heian fueron tomados de los Kushanku, pero al estudiarlos detenidamente, observamos que incluyen varias partes del kata Bassai, pudiendo decirse que incluye técnicas muy superiores.
La enseñanza escolar de Okinawa tiene un significado particular. Cuando se adoptó el Karate como materia en la enseñanza secundaria y colegios superiores, se convirtió de una técnica mortal en defensa personal o gimnasia, representando el inicio de una nueva era. Por ello en los katas Heian no hay técnicas tales como Ippon-Nukite o Nihon-Nukite, para atacar a los ojos, no patadas a los testículos, porque tales técnicas no son adecuadas para la educación escolar, lo cual expresa la humildad, y del nombre "Heiwa-Antei" (paz y tranquilidad) pasó a llamarse Heian o Pinan.

Estilo: Shorin-Ryu (Shuri-te).
 

HEIAN- SHODAN


Nombre antiguo: Pinan Nidan.

Rasgos más característicos: En este primer Kata se estudia principalmente la posición de Zenkutsu Dachi. Aunque, también se incluye Kôkutsu dachi. Se caracteriza, por la utilización de defensas a los tres niveles y ataques directos de grado medio. También, incluye un método para librarse y contraatacar cuando nos agarran por la muñeca.

Aplicación de la cadera: Evoluciona con cambios entre Shomen y Hanmi.

Respiración: Natural.

Posiciones: Zenkutsu dachi, Hanmi dachi, Kôkutsu dachi.

Técnicas: Gedan Barai, Oi Zuki, Tetsui Uchi, Age Uke, Shutô Uke

Desplazamientos:

Respiración: Natural.

Ritmo: Se unen defensa y ataque, o los dos últimos ataques de la serie de tres formando un compás binario. También existe un compás ternario formado por Gedan Barai – Tetsui Uchi – Oi Zuki.

Puntos clave: Perfecto enlace de la secuencia ternaria de (Gedan Barai – Tetsui Uchi – Oi Zuki); correcta ejecución de Shutô Uke.

Nº de movimientos: 21 movimientos.

Duración: aprox. 25 segundos.

 

HEIAN-NIDAN

Estilo: Shorin-Ryu (Shuri-te).

Nombre antiguo: Pinan Shodan.

Rasgos más característicos: Continua con el perfeccionamiento de Kôkutsu Dachi. Y, además, se incluyen paradas dobles de nivel superior; así como un ataque simultáneo de puño y pierna. Siendo muy importantes, los cambios de dirección y el empleo de “Gyaku Hanmi”.

Aplicación de la cadera: Evoluciona con cambios entre Shomen, Hanmi incluyéndose también el Gyaku Hanmi.

Posiciones: Kôkutsu dachi, Zenkutsu dachi.

Técnicas: Jôdan Ude Uke-Age Uke, Haiwan Uke-Ura Zuki, Yoko Zuki, Uraken Uchi-Yoko Geri, Shutô Uke, Otoshi Teihsho Uke-Shihon Nukite, Uchi Uke-Gyaku Zuki, Morote Uke, Gedan Barai, Age Uke.

Desplazamientos:

Respiración: Natural.

Ritmo: El ritmo es más complejo que Heian Shodan, pues las combinaciones ternarias (3 técnicas unidas) son más frecuentes. Esto es así, porque en el Bunkai de este Kata existe la posibilidad de que el oponente ataque dos veces consecutivas. De ahí las secuencias de dos defensas seguidas.

Puntos clave: Correcta utilización de la cadera en los primeros movimientos. Así como en los Uchi Uke Gyaku Hanmi(Jun Kaiten) – Mae Geri – Gyaku Zuki(Jun Kaiten).

Nº de movimientos: 26 movimientos

Duración: 25 segundos.

 

HEIAN-SANDAN

Estilo: Shorin-Ryu (Shuri-te).

Nombre antiguo: Pinan Sandan.

Rasgos más característicos: En este tercer Kata, se incluye para su estudio la postura de Kiba Dachi. Además, contiene intercambios de paradas a diferentes alturas(Uchi-Uke – Gedan-Barai), paradas con el codo(Empi Uke), ataques indirectos, patadas aplastantes, etc.

Aplicación de la cadera:

Posiciones:

Técnicas: Uchi Uke-gedan Barai, Morote Uke, Otoshi Teihsho Uke-Shihon Nukite, Yoko tetsui uchi, Oi Zuki, Ryo Empi Uke, Fumi Komi, Empi Uke, Tate Uraken Uchi, Tate Shito uke, Ushiro zuki, Ushiro Empi Uchi.

Desplazamientos: Requiere especial atención el desplazamiento al unísono de “Yori-Ashi”, al final del Kata.

Respiración: Natural.

Ritmo: Se dan combinaciones binarias y ternarias al igual que en el anterior Kata. Siendo lo más característico de su ritmo la aparición de técnicas con Kime de acción lenta, y desplazamientos lentos o fluidos.

Puntos clave: Los cambios de nivel o altura en las defensas, los giros de 360º, y la secuencia técnica de Fumi komi – Empi Uke – Tate Uraken uchi. Así como las técnicas con kime de acción lenta, y los desplazamientos lentos o fluidos.

Nº de movimientos: 20 movimientos.

Duración: aprox. 25 segundos.

 

HEIAN-YONDAN

Estilo: Shorin-Ryu (Shuri-te).

Nombre antiguo: Pinan Yondan.

Rasgos más característicos: A diferencia de los anteriores, constituye un primer estudio de técnicas más complejas, para los miembros superiores. Incluye paradas con ambas manos(a la vez), y ataques indirectos de mano abierta y puño cerrado. Es peculiar el ataque de rodilla, y requiere gran maestría el giro desde Kôsa Dachi.

Aplicación de la cadera:

Posiciones: Kôkutsu dachi, Zenkutsu dachi, Kôsa dachi.

Técnicas: Jôdan Haishu Uke-Age Shutô Uke, Juji Uke, Morote uke, Yoko Geri kekomi-Uraken Uchi, Mae Empi Uchi, Gedan Shutô Barai-Age Shutô uke, Jôdan Shutô Soto Uchi-Age Shutô Uke, Mae Geri, Tate Uraken Uchi, Morote Kakiwake Uke, Nihon Ren Zuki, Morote Uke, Hiza Geri, Chûdan Shutô Uke.

Desplazamientos:

Respiración: Natural.

Ritmo: Al igual que en su predecesor se dan secuencias de técnicas con Kime de acción lenta, y los desplazamientos lentos o fluidos. Que contrastan con otras de máxima velocidad y potencia. Por lo que es preciso la perfecta unión de las fases lentas y rápidas con las debidas pausas.

Puntos clave: Deslizamiento fluido de los pies(unsoku) en el primer y segundo movimiento; así como en los desplazamientos de Morote Kakiwake Uke. Perfecta realización de las técnicas de pierna.

Nº de movimientos: 27 movimientos.

Duración: aprox. 30 segundos.

 

HEIAN-GODAN

Estilo: Shorin-Ryu(Shuri-te).

Nombre antiguo: Pinan Godan.

Rasgos más característicos: El quinto Kata es una síntesis de los cuatro primeros. Por lo cual, para comenzar con el estudio de Heian Godan, habrá de dominar los cuatro anteriores.

Aplicación de la cadera:

Posiciones: Kôkutsu dachi, Heisoku dachi, Zenkutsu dachi, Kiba dachi, Kôsa dachi.

Técnicas: Uchi Uke-Gyaku Zuki, Mizu Nagare No Kamae, Morote Uke, Gedan Juji Uke, Jôdan Juji Uke, Jôdan Teisho-Gedan Nukite, Tetsui Uchi, Oi Zuki, Gedan Barai, Haishu Uke, Mika Zuki Geri, Mae Empi Uchi, Morote Uke-Jôdan Age zuki, el salto, Gedan Barai-Jôdan Uke(Manji Gamae).

Desplazamientos:

Respiración: Natural.

Ritmo: Al ser el summun o síntesis de los cuatro anteriores se dan todo tipo de secuencias rítmicas o cadencias las cuales deben estar en una perfecta simbiosis. Es decir, deben diferenciarse claramente las fases de acción rápida y explosiva de las de acción lenta y preparatorias.

Puntos clave: La secuencia de técnicas Gedan-Jôdan Juji Uke – Tetsui Uchi - Oi Zuki. El salto y el Gedan Juji Uke, y el final de Jôdan Teisho-Gedan Nukite – Manji Gamae.

Nº de movimientos: 23 movimientos

Duración: aprox. 30 segundos.
 


 

 

 

JION: Amor de Budda, el nombre del kata hace referencia al Templo Jion.

En un principio se creyó que era de origen chino por coincidir con la palabra budista Jion, encontrada en los antiguos libros chinos. Sin embargo su verdadero origen fue seguramente el templo Jion, donde se practicaban las artes marciales por tradición. Posteriormente pasó a Tomari-Te. Los movimientos de este Kata esconden un vigoroso espíritu de combate. Actualmente se practica únicamente en Shotokan y Wado-Ryu, no siendo un kata demasiado difícil; el dominio de la serie Heian ayudará mucho en su aprendizaje y perfeccionamiento. 
Es un kata representativo del Shotokan, con posiciones básicas: Kiba-Dachi, Zenkutsu-Dachi y Kokutsu-Dachi.

 

 

 

JIIN: Templo de amor y sombra

Se trata probablemente de un kata del Tomari-Te, Sensei Funakoshi la llamó Shokyo. En Shotokan actual se llama Jiin. No se sabe con exactitud por qué existe la creencia de que Jitte, Jion y Jiin son del mismo grupo. Son katas intermedios que han de practicarse antes de comenzar el estudio de las más avanzadas. No es muy común en Shotokan moderno debido a que pertenece al Tomari-Te y dado que Itosu no hizo demasiadas modificaciones, Funakoshi la enseñó poco a sus alumnos. 
Actualmente es poco practicado en la mayoría de las escuelas, por lo cual es necesario su estudio para no olvidarlo.

 

 

 

JITTE: Diez manos

Este Kata proviene también de la Shuri Té y se practica en la Tomari Té, utilizado en defensas contra palos.

Jitte literal se refiere a un arma especifica de la policía para arrestar a los Samurais. Inventada en el siglo XVI, hecha con una varilla de acero de unos 25 cm. Una guarda lateral en la horquilla de la empuñadura. Servia para detener golpes de Katana e inmovilizarlos con una torsión, A veces había una cuerda para inmovilizar los miembros. Es un arma básicamente defensiva.

El nombre de JITTE lleva implícita la idea  de  alcanzar la capacidad de acción de diez hombres. Con su practica se pueden aprender técnicas de defensa ante enemigos armados, especialmente contra ataques de palo.

Con poderosas técnicas y movimientos similares a los realizados en Heian tres, desempeña en él un papel crucial la utilización de la cadera, acompañando con energía las técnicas. Su trabajo es muy efectivo para entrenar los tendones y articulaciones así como para comprender la importancia de tensar pecho y dorsales, como por ejemplo, en los giros del torso tras las paradas, derribando al oponente o arroyándole por la fuerza de la acción.

Tiene veinticuatro movimientos, una duración aproximada de un minuto y su diagrama recuerda una m con la pata del medio más larga que  las otras dos.

PUNTOS DE DIFICULTAD: Los puntos de dificultad, como anteriormente mencionamos, son los giros en defensa con el antebrazo llevando previamente la rodilla para atacar en Fumikomi sobre el empeine del agresor. En el momento de girar la cadera y parar, el abdomen, pecho y ambos brazos deben estar rectos y firmes como una tabla.

 

 

 

KANKU DAI : Mirada al Cielo     DAI: Grande

 Kanku, su significado literal es <dulzura y amargura de la vida>, es uno de los Katas más largos y recibe su nombre por  sus dos movimientos iniciales << mirada al cielo>>. Su anterior nombre de Kushanku proviene de una corrupción del de Kung Siang Chun, miembro de una misión diplomática durante la dinastía Ming y experto en luchas Chinas.

 Kata originaria de Shuri-Té, a través de él se puede aprender a enfrentarse ante un gran número de ataques realizados por numerosos contrarios, que vienen desde cuatro hasta ocho direcciones distintas. Es el Kata que más gustaba a Gichin Funakoshi ver ejecutar. Dentro de él, por su puesto, existen técnicas lentas y rápidas, dinámicas y potentes, de expansión y contracción del cuerpo. Igualmente son notables sus cambios de dirección, saltos y el movimiento de arrojarse al suelo.

 La línea de realización es una I con la línea vertical extendiéndose por encima de la horizontal. Tiene 65 movimientos y una duración aproximada de noventa segundos.

 PRINCIPALES PUNTOS DE DIFICULTAD: Las técnicas dobles en defensa y ataque simultaneo, el pivote sobre  la pierna izquierda de 180 grados con elevación de la rodilla y cambio de altura llegando al suelo para evitar así el ataque del palo, y la técnica de nidan geri del final.

 

 

KANKU SHO:   Mirada al Cielo    SHO: Pequeño

También llamada Kushanku, como se explicó anteriormente, es una de las katas representativas del Shotokan. Kanku Dai corresponde a Koshokun, mientras que Kanku Sho fue creada por Itosu. Al Shotokan sólo han llegado estas dos, existiendo otra de Itosu, Shiho Kushanku, extracto de las otras dos. El primer movimiento de Kanku Dai, de donde viene su nombre, no aparece en Kanku Sho, aunque el embusen es muy similar en ambas. La serie de morote uke en tres direcciones del inicio del kata no es tan vistoso ni espectacular, pero sí superior.
El alumno más destacado del maestro Itosu, Chibana, estudió y conservó este kata, enseñándolo a sus alumnos.

 

 

 

MEIKYô

MEIKYO : Espejo resplandeciente

En karate existe una técnica llamada Sankaku Tobi (salto triangular), que díce ser secreta o espiritual. Es muy similar al Sankaku Tobi horizontal que se realiza al final de este kata. Sin embargo, Meikyo es el nombre Shotokan dado por Sensei Funakoshi. Con anterioridad se llamaba Rohai en otras escuelas y se dividía en Shodan, Nidan y Sandan. En Meikyo no existe tal división. Otra diferencia es el Uke contra Bo, que no existe en Rohai.

 

 

 

NIJUSHIHO

NIJUSHIHO : Veinticuatro pasos.

Kata originaria de la Tomari-té, también llamado NISEISHI, la simbología del Kata recuerda a un arroyo o a una fuente donde el agua fluye incansable, generando poder y fuerza, aunque la designación del nombre corresponde al numero de pasos NIJU SHI(24)  JO(PASOS).

 GICHIN FUNAKOSHI incluiría en su escuela este Kata cambiándole el nombre para darle una connotación mas Japonesa y de acuerdo con los cambios que ya había introducido en otros Katas.

 NISEISHI, su origen pertenece a la escuela de NIIGAKI ARAGAKI, famoso maestro de BO-JUTSU,(ARTES DE GUERRA), este maestro fue uno de los pioneros del Karate de Okinawa y enseño a los que luego fueron grandes maestros, como KENWA MABUNI, MIYAGI o el propio GICHIN FUNAKOSHI, entre muchos otros. Este maestro enseño en la aldea de TOMARI y a este maestro se le atribuye la enseñanza de  NIJUSHIHO, SOCHIN Y UNSU, por lo tanto estos Katas son de origen TOMARI-TÉ antiguo.

CARACTERÍSTICAS:

De las técnicas mas características esta la gran variedad de  ellas de mano abierta, tanto en defensa como en ataque. Empleando defensas claramente diferenciadas:  paradas deslizando, bloqueos con agarres, paradas envolventes, etc. Todas ellas contribuyendo al control del adversario.

En este Kata se trabajan todas las direcciones, como en un campo abierto, hay giros cortos y muy rápidos o giros grandes y muy lentos. Los desplazamientos son lineales y sus posiciones son sólidas y amplias, sus técnicas son eficaces y contundentes.

 

 

 

SOCHIN

SOCHIN: Calma y fuerza. Postura inmutable.

Estilo: Tomari.

Nombre antiguo: HAKKO (raíz profunda).

Historia: Sochin [1] en Shôtôkan se llamo HAKKO (raíz profunda) durante algún tiempo.

En Shito-Ryu se la engloba dentro del estilo de Ankichi Aragaki (TOMARI), pero, existen diferencias según la escuela, por este motivo no está claro su origen y creador. La línea originaria es la de Shuri-Te posteriormente conocida por Shorin-Ryu. Aunque otros maestros lo incluyen en Naha te (Shorei-Ryu).

Rasgos más característicos: Es un Kata que se caracteriza por la grandeza de sus movimientos técnicas dobles y de amplio recorrido, la fortaleza de sus posturas y técnicas y la estabilidad de sus posiciones. Muchas de sus técnicas fueron ideadas para la defensa contra ataques de palo (Bô). El nombre de este kata proviene de su posición principal aunque otras líneas de Shôtôkan utilizan Fudo Dachi en lugar de Sôchin Dachi. Ambas posturas proporcionan una base fuerte contra ataques desde el frente, de atrás o de lado. La ejecución lenta en algunas partes del Kata permite pasar gradualmente de un estado de relajación concentrada a otros de tensión y liberación de la energía acumulada. Algunos movimientos, sin embargo, requieren una producción instantánea de fuerza muscular. Hay partes del Kata que tienen la peculiaridad de realizar movimientos rápidos con el fin de no dar tiempo al contraataque del adversario.

Posiciones: Fudo Dachi (Sôchin Dachi), Kôkutsu dachi, Zenkutsu Dachi(en los Empi) línea Sensei Kase.

Técnicas: Jôdan Uchi Uke-Gedan Barai, Chûdan Tate Shutô Uke, Ura Nukite, Jôdan Nagashi Uke-Jôdan Uraken.

Desplazamientos: Yori ashi, en el Ura Nukite.

Aplicación de la cadera: Se utiliza predominantemente el paso de Shomen a Hanmi aunque también hay Gyaku Hanmi.

Respiración: La respiración durante la ejecución de las técnicas es natural incluyendo Nogare a veces.

Ritmo: Tiene mucho que ver con el ritmo de Nijushijo y Chinte, se intercalan técnicas lentas y fluidas con otras explosivas y rápidas pero perfectamente imbricadas.

Puntos clave: La solidez del Fudo Dachi. La utilización de la cadera en el Nihon ren Zuki. Y sobre todo la velocidad y precisión en la secuencia técnica que va del Shutô Uke al Haiwan Uke-Tate Uraken Uchi.

Nº de movimientos: Tiene 40 movimientos.

Duración: aproximadamente un minuto.


[1] Según el maestro Kase, Sochin antiguamente se llamaba Samurai Sochin. Siendo en su origen un Kata de Katana, que utilizaba una Katana en cada mano. Posteriormente el maestro Matsumura lo adapto al Karate.

 

 

 

 

TEKKI: montado a caballo, combatiendo de costado, combatiendo en terreno propio y jinete de hierro.

Su verdadero nombre es NAIFANCHI, donde la posición de Naifanchin dachi es una extrapolación de Sanchin dachi. Este Kata proviene de la rama de NAHA TÉ.

Paradójicamente el mas practicado en GOYU-RYU, basándose en el trabajo de diferentes formas en SHORIN-RYU.

Donde no se trabaja dentro del GOYU-RYU moderno el Kata KOSHIKI NAIFANCHI, muy bien enseñado por el maestro HIGAHONNA. Este ES Un Kata muy largo y complejo, que comprende tres partes: Shodan, Nidan y Sandan (origen de los Katas TEKKI, en Japones, que son los Katas que trabajan los estilos Shotokan y Shito ryu.).

El KOSHIKI NAIFANCHI, característica de la familia de estilos NAMPA (oriundo del Sur), es un Kata que se practica sobre las rocas recubiertas de algas o sobre una barca en el fondo llano, necesitando así una sensación de desplazamiento extremadamente particular y preciso.

Su nombre hace referencia al rasgo distintivo del Kata (posición del jinete) que es la posición en la que se practica el Kata enteramente. En ella, las piernas se colocan en una fuerte posición a horcajadas, como si se estuviera a lomos de un caballo, aplicando la tensión en el borde exterior de la planta del pie, y con el sentimiento de estar reuniendo la fuerza hacia el centro.

Lo mas importante es que la posición resulte fuerte y estable. La actitud del Karateka debe mostrar una intención firme y resuelta.

El Kata TEKKI se compone de dos partes simétricas, se decir, que acabada la primera parte se realiza otra vez en sentido contrario.

Estilo: Shorei ryû

Historia: Aunque se desconoce su creador, se sabe que antes era conocida por NAIHANCHI y que su origen es presumiblemente Chino. El maestro Funakoshi, la llamó TEKKI(Caballo de hierro). Se cuenta, que el maestro MOTOBU conocido por el sobrenombre de SARU(el mono); solamente conocía este Kata. Dicen los maestros, que con la practica de TEKKI puede alcanzarse la quinta esencia del Karate. De ahí, su peculiar dificultad y profundidad. Una de sus características es el “enbusen” el cual se desarrolla en una línea recta desplazándonos lateralmente.

Rasgos más característicos: Según la escuela se trabaja en Naihanchi Dachi, Uchi Hachiji Dachi, o Kiba Dachi como en Shôtôkan. Este Kata, fue especialmente creado para la defensa personal frente ataques provenientes de tres direcciones tanto en estático como en desplazamiento lateral. Existen varias teorías que sobre la explicación del “ENBUSEN” en línea en los TEKKI según las artes marciales chinas sirve para el combate sobre barcas, o de espaldas a un precipicio, muro, es decir, sin salida atrás. Correcta combinación de las técnicas dobles de defensa y ataque. La mirada es una de las mayores peculiaridades de los TEKKI, pues, precede al movimiento en todas las técnicas. Siendo esto algo inusual en los Katas de Shôtôkan.

Aplicación de la cadera:

Posiciones: Kiba Dachi, Kôsa Dachi. La meta de este kata es conseguir un Kiba dachi fuerte como el hierro.

Técnicas en Kamae: Hikite Kamae

Técnicas en Morote(un puño cerrado que refuerza al otro):

Chûdan Morote Tate Uke, Chûdan Morote Soto Uke.

Técnicas dobles simultáneas: Gedan Barai – Jôdan Nagashi Uke, Chûdan Yoko Morote Zuki (no se repite en los otros TEKKI).

Desplazamientos: Okuri Ashi (cruzar los pies en kiba dachi).

Respiración: Natural.

Ritmo: Respetar los movimientos de cara(mirada) que preceden en un lapso de tiempo muy corto en cada técnica.

Puntos clave: La secuencia de Haiwan Uke-Gedan Barai – Ura Zuki, el Nami Gaeshi Uke. Además, es fundamental la correcta colocación pélvica, la fuerte presión de los talones contra el suelo, la buena utilización de la cintura escapular.

Nº de movimientos: 29 movimientos en 37 tiempos.

Duración: 25 segundos.

 

 

 

 

UNSU

UNSU : Manos en las nubes. Separando las nubes.

Estilo: Tomari te

Nombre antiguo: Unsu.

El maestro Funakoshi lo llamó UNSU, debido al siguiente fenómeno: aunque no siempre visible al ojo humano, las nubes experimentan incesantes transformaciones.

Historia: Por su parecido a NISESHI, puede pertenecer al estilo de Ankichi Aragaki procedente de la región de TOMARI. Es un Kata con una historia bastante reciente, pues según autores se nombra por primera vez en 1.922.

Rasgos más característicos: El movimiento inicial que se realiza separando las manos unidas desde el pecho, así como el de levantarse del suelo tras los Kawashi Geri simbolizan separar las nubes con las manos abiertas. Respecto a  sus técnicas y movimientos es uno de los katas más avanzados de Shôtôkan. Incluyendo saltos a gran altura, técnicas desde el suelo, movimientos deslizantes, fintas y provocaciones. Para ello, usa un gran arsenal técnico y corporal desarrollando una técnica, rápida y potente con gran sentido de la oportunidad, ritmo y habilidades estratégicas.

Uno de los aspectos más relevantes de éste Kata, es la combinación de defensas y ataque con la misma mano: Seiryutô Uke – Ippon Nukite. También es característico los Siho Zuki, y las técnicas de pierna desde el suelo. Para que su ejecución sea impecable el Karateka debe haber dominado primero los Katas básicos: Heian, Kankû, Empi y Jion.

Posiciones: Heisoku Dachi, Neko ashi dachi, Fudo dachi, Zenkutsu dachi, Kiba Dachi, Sanchin dachi.

Técnicas: Keytô Uke, Mawashi Geri, Morote Teisho Uke, Morote Tate Shutô, Haitô Uchi, Uke Zuki, Teisho Hasami Uke, Ushiro Geri, Mawashi Tekubi kake Uke, Tobi Mika Zuki Geri.

Desplazamientos: Puede haber Yori ashi en los Jôdan Haitô. Ashi dachi: Postura sobre una pierna. Tobi Mika Zuki Geri.

Aplicación de la cadera: Se utilizan todos los movimientos y posiciones de cadera siendo notables los rápidos cambios de Hanmi a Gyaku Hanmi.

Respiración: Se cambia entre normal y Nogare.

Ritmo: Su ritmo es de lo más peculiar pues va desde lo mas fluido y armonioso a enlazar con otras secuencias de gran rapidez y potencia con pausas intermedias lo que le da un gran belleza. Para estar a la altura de este kata se precisa de un gran nivel técnico y equilibrio. No es apto para karatekas poco formados.

Puntos clave: La velocidad y potencia en los cambios de Tate Shutô Uke a Gyaku zuki. La precisión y velocidad de las Kawashi geri(Mawashi Geri desde el suelo). Y la correcta y armoniosa forma de levantarse en el Kainu no te(Morote Shutô). La velocidad del salto y la estabilidad tras este. Todo esto con el ritmo adecuado.

Nº de movimientos: Tiene 48 movimientos en 58 tiempos.

Duración: Un minuto aproximadamente

 

 

 

 

WANKAN

WANKAN :   Corona del Rey

También conocido por Shiofu y Hito, es característicamente representativo de Tomari-Te. Wankan pertenece al grupo de Matsumura, habiendo sido adoptada por las escuelas Shotokan y Shito-Ryu, aunque existe una gran diferencia entre ambas versiones. En Shotokan se caracteriza por el gran número de ataques a las articulaciones.
Es el kata más corto del Shotokan y es el único que tiene un sólo "Kiai".

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Principales líneas en el origen de los Katas:

 

Shuri-Te: influencias del norte de china.
Se caracteriza por sus movimientos ligeros, amplios y rápidos con posiciones naturales. Este estilo se recomendaba a individuos ágiles, o delgados que no poseían gran fuerza física. Sus desplazamientos son muy rápidos, al no centrarse en la fuerza física. Sus katas son de recorrido rápido y ligero. Sus máximos representantes fueron los maestros Yasutsune Itosu, y Yasutsune Azato.

Naha-Te: influencias del sur de china.
Se caracteriza por sus movimientos cortos y fuertes, posturas altas y fuerte agarre. Este estilo favorecía a los individuos musculosos, o de gran envergadura. Sus posiciones son muy sólidas y estables, pero si no se trabajan bien los desplazamientos son algo lentos. Sus katas son fuertes y de gran recorrido. El mayor representante de este estilo fue el maestro Kanryo Higaona.

Tomari-Te: estilo influenciado por los dos anteriores.
Este un estilo con influencias del Shuri-Te y del Naha-te sus principales representantes fueron: Sappushi Wansu y Sanaeda. La ciudad de Naha estaba más influenciada por los sistemas chinos del sur. Sin embargo, en Shuri, se nutría de los sistemas del norte de china. Mientras, que en Tomari, las influencias eran en ambos sentidos del norte y del sur.

A partir del año 1.955.-

Shorin-Ryu (Shuri-Te y Tomari-Te)

Shuri-Te
(Taikyoku, Heian, Bassai, Kanku, Empi, Gankaku, Tekki)

Tomari-Te
(Nijushiho, Unsu, Sochin, Meikyo, Chinte, Gojushiho).

Shorei-Ryu : (Naha-Te- Tomari-Te)
(Jion, Jitte, Ji-in, Hangetsu, Wankan ).